CatEacc

若い友人たちとの対面基に対する見解の違いから見ると、自分は確かに過去のインターネットの物語に囚われている。
自分がインターネットに触れたのは、携帯電話のない時代のことです。
その頃、ネットワーク社会の一般的な見方は、仮想的な社交は信頼できないというものでした。
さらに重要なのは、その時点での仮想のソーシャルとアイデンティティが不安定であり、安価であったことです。
気軽に登録でき、現在のように強制的に携帯電話番号を結びつける必要はありません。
このような環境では、皆が現実の社会的な道徳や責任を負う必要はないと考えています。
まるで当時のオフラインでの出会いの「見光死」の話のように、登場人物はいつでも直接ブロックできたり、番号を変えて消えることができる。
これは現実では全く失礼ですが、その時は「バーチャルソーシャル」として受け入れられていました。
この文脈では、現実に会うことが非常に難しいと感じざるを得ない。あまりにもリアルで残酷だ。
しかし、何年も経った今、インターネットのアイデンティティはすでに人のアイデンティティの一部となっています。
オフラインでの対面もソーシャルの延長となり、現実の社会的状況に似た状況を得ました。
現実の社交礼儀を守る必要があります。相手にどれだけ不満があっても、また以前にオンラインでどれだけ口を滑らせたとしても、イメージを保つ必要があります。
もはやいつでも
原文表示自分がインターネットに触れたのは、携帯電話のない時代のことです。
その頃、ネットワーク社会の一般的な見方は、仮想的な社交は信頼できないというものでした。
さらに重要なのは、その時点での仮想のソーシャルとアイデンティティが不安定であり、安価であったことです。
気軽に登録でき、現在のように強制的に携帯電話番号を結びつける必要はありません。
このような環境では、皆が現実の社会的な道徳や責任を負う必要はないと考えています。
まるで当時のオフラインでの出会いの「見光死」の話のように、登場人物はいつでも直接ブロックできたり、番号を変えて消えることができる。
これは現実では全く失礼ですが、その時は「バーチャルソーシャル」として受け入れられていました。
この文脈では、現実に会うことが非常に難しいと感じざるを得ない。あまりにもリアルで残酷だ。
しかし、何年も経った今、インターネットのアイデンティティはすでに人のアイデンティティの一部となっています。
オフラインでの対面もソーシャルの延長となり、現実の社会的状況に似た状況を得ました。
現実の社交礼儀を守る必要があります。相手にどれだけ不満があっても、また以前にオンラインでどれだけ口を滑らせたとしても、イメージを保つ必要があります。
もはやいつでも